西街文化具有明显的后现代性特征，表现为三个方面：对现实的疏离所形成环境氛围的狂欢化、经营者对生活本真品质的追求导致的商业活动休闲化，媒体传播所造就的西街故事的传奇化。西街特有的文化生态是其作为旅游景点的主要卖点，和其他的原生态景点一样，西街面临本土文化与商业文化的尖锐冲突。现代商业操作可以再建造更多的“西街”，但西街的精神和文化是不可被复制的；作为旅游目的地，西街的看点就在......
流行文化是现代社会的文化表达，它通过文化工业的方式取得了在文化中的强势，标志着一种新的文化形态的形成。经典文化是以精英为核心的单维度的文化表达。流行文化颠覆了经典文化那种大众被动接受文化作品的文本——阅读，演出——观赏的文化表达方式，代之而起的是大众广泛参与的文化表达方式。 法兰克福学派在其文化批判中，看到了文化工业或大众文化与现代技术、经济之间的......
大众传播法律制度是我国社会主义法律制度重要的组成部分。它由两大部分组成，一是保障大众传播活动中公民、大众媒介正当行使表达自由的法律制度；二是对表达自由进行合法性、正当性限制的法律制度。在未来的大众传播法制建设中，我们应该积极培育良好的法治环境；加强对大众传播领域里表达自由的保障；遏制大众传播活动中公权力对表达自由的侵害；促进大众传播领域中政策的法律化。 论文关键词：大众传播；法律制度；基本经验 ......
中国现代设计在近三十年的发展中具有跳跃性的特征，始终没有形成具有中国特色的现代设计。这就需要把握设计的“现代性”内涵．即民族性、时代性、国际性的本质和相互关系。 一、中国现代设计的发展概况 现代设计是西方文化的产物，是二十世纪期间发展起来的设计活动。现代设计与传统设计最根本的区别在于，现代设计与大工业化生产和现代文明密切相关，与现代社会生活紧密联系，其设计物品以工业标准......
传统社会与现代市民社会的核心价值和行为模式有着根本的差异.我们要实现从传统到现代的跨越就必须要经过一种“典范的转移”:即伦理上确立规则道德观，经济上建立市场经济，同时还必须肯定个体的价值，提倡人权。 石元康的《从中国文化到现代性:典范转移?》始终在追问一个问题，即从中国文化到现代性，到底是否正经历一种如托马斯。库恩在谈科学革命的结构时所提出的典范转移?读完全书，我们就会发......
人的现代性是科学的现代教育培养和传统文化相互作用的结果，而任何一个国家的教育都会打上本国传统文化的烙印。儒家文化是中国传统文化的主流，因而儒家文化中的“智仁双修”、“义利统一”和“天人合一”等思想对于人的现代性的培养，具有积极的作用。 所谓人的现代性是指与现代化社会运作模式相适应的人的心理、价值观念和行为习惯系统。人的现代性......
阿来的长篇小说《格萨尔王》让人深深地领受到了一支浩繁巨帙的古歌在天、地、神、人之间生长的文化气象和在虚空与幻梦中流传的文化气脉，也让人感受到了藏民族文化悠远、深长的神奇魅力，而小说中所展示的古歌在现时代的终结，更如同一曲挽歌，召唤着神性的格萨尔史诗不绝如缕的袅袅余韵。 《格萨尔王传》是藏民族的史诗，它以神话的方式记录着藏民族丰富的历史文化信息，是民族文化的源头之水。作为藏族作家，阿来以此作为自己......
京派小说家以大量的篇幅描绘了乡村生活特有的风俗画，表现出浓郁的民俗色彩和素朴的民俗美。文学作品对独特的民俗色彩的展示，不仅是一种生活现象的展示，而且也是一种生活本质的揭示。对民俗文化的研究有助于深入到历史中，透视中华民族的传统文化，揭示其独特的文化价值与审美特性。 我国是个多民族国家，不同的地域有着不同的民俗，俗话说：“千里不同风，百里不同俗”。沈从文的故乡湘西凤凰，废名......
本文通过对当下全球化运动中，全球化、国家权力和民族文化之间的相互关系的分析，试说明：当下的全球化运动无法在国家权力之外运行。只能在民族国家的框架中执行。因而，此前所幻想过的种种美妙的图景，诸如实现经济利益最大化的经济全球化、政治力量实现最优化配置的政治全球化以及使各个民族文化获得最为充分的发展，兼收并蓄，博采众长，实现世界文化的共同繁荣等等，都将由于国家利益这个藩篱而步履蹒跚。全球化绕不开国家权力......
中国传统文化是一个以和谐创新、组合创新、宽容性为范式的自主创新体系，如何正确处理中国传统文化的批判与继承、综合与创新的关系，是中国传统文化实现现代转换的一个重要问题。我们只有随着时代的前进，不断地扬弃、改造和更新，才能保持其旺盛的生命力．才能创建为社会主义现代化建设服务的新文化体系。 论文关键词：中国传统文化；创新特征；现代性 如何正确处理反映时代精神与保持民族特色的关系，是实现中国传统文化的......
现代性是现代社会发展的基本要求，也是文化发展的必然方向。从静态角度看，现代性具有整体性；从动态角度看，现代性具有发展性；从综合角度看，现代性具有多元性。从一般规律看，文化发展具有一定客观必然性，也具有一定主观能动性。实现中国文化从传统到现代的转型，增强当代文化建设的现代性，需要以经济建设为中心，增强我国文化建设现代性的基础；以传统文化为基础，奠定我国文化建设现代性的底蕴；以文化交流为契机，加快我国......
现代中国新文学中，小资产阶级一直是一个“问题场”。将其纳入中国现代性研究的视野。可以考察中国文学中小资产阶级形象谱系的特征和嬗变。从一个独特的角度重新审视和反思新文学的内在演变。 现代中国文学中，小资产阶级(小资)一直是一个“问题场”。五四新文学以来，包括鲁迅、茅盾等许多重要作家的文学创作，以及“延安文学”直至20世纪80年......
研究性教学是高校培养适应社会主义市场经济发展所需要的具备较高专业知识素养和创新精神的人才．推动新一轮教育教学改革的重要教学模式。在全面把握研究性教学科学内涵与特征的基础上结合教学实际，从提高教师整体素质、实验研究性教学设计和实验研究性教学的评价等方面阐述了《植物生物学》实验研究性教学的策略，初步总结了近几年的教学实践成效并对今后的发展提出了合理化建议。 当前，人才培养与教育向着全面推行素质教育方......
2005年播客在中国互联网上开始流行起来，并逐渐成为继博客之后又一个在网络上迅速走红的草根媒体。播客代表了后现代媒体的典型形态，其娱乐元素具有鲜明的后现代性特征，可集中归结为对传统文化、社会理性的消解和颠夜。但若一味地沉浸在后现代的解构狂欢中，在离经报道的道路上走得太远，就会造成社会责任、伦理道德的完全丧失。计算机技术的发展使网络媒体以日新月异的速度发展，2005年播客在网络上迅速蔓延，它以浅显幽......
中国现代性的文化精髓使之能够成为人类现代价值的一部分；而儒家文化与媒介文化的相似性．使之获得了在世界传播的特性。中国现代性的传媒复兴之路，应当借助政府、传媒资本和知识分子等力量。 论文关键词：大众传媒；中国现代性；媒介文化；复兴 在全球化和数字传播技术的语境下，中国现代性应当寻求复兴和向世界传播的路径。在此过程中，政府、传媒资本和知识分子均应承担起责任。 一、中国现代性的文化精髓 从中国现......
当前我国文化建设的现代性建构，需要把握现代性的基本要求，也需要把握文化发展的一般规律。从整体上看，文化现代性以人文精神为指向，以世俗社会为基础，以创新发展为动力。文化的发展规律，从纵向角度看，文化发展体现为继承与创新的统一；从横向角度看，文化发展体现为一元与多元的统一。推进我国文化的现代性建构，需要坚持社会主义核心价值体系，把握我国文化建设现代性的方向；推进公共文化服务体系建设，把握我国文化建设现......
文化自觉是文化建设的基础，也是文化建设的重要组成部分。具体到中国目前的文化处境，文化自觉要求一个文化群体首先要认识自己的文化，并有能力理解所接触到的多种文化，努力在这个多元文化的世界里确立自己的位置，并从这种多元化的文化格局中审慎地选择适用的文化资源，利用这些资源对自己的文化进行创造性的发展。所以，中华文化的现代性建构必须参与到所谓的“现代性”建设中，参与到当代重大现象的分......
改革开放30年来，乡村社会的发展与巨变同时带来了乡土文化的价值冲突和认同缺失，传统乡村文化在农村现代化的建设中遭遇了“破坏有余”和“重建不够”的历史命运。总结和反思现代化背景下乡村文化建设的传统角色及其实际作用和价值，对于乡村社会变迁下的文化发展而言，其核心概念是要树立“文化自觉”的理念，坚持文化传承与文化延展的统一，在开放性......
以“绿色、科技、人文”为理念的奥运给北京带来了很多变化，最显著的是建筑，凝聚着自主创街智慈的奥运场馆已成为北京城的街地标。这些地标性的建筑同样是时代审美的产物，体现了后现代性。 2008年对于中国人来说最大的事倩莫过于举办奥运会，正在迅速发展中的中国需要了解世界，也同样需要世界的了解。奥运会在北京的举办成为世界人民充分了解中国的历史、文化、人民和自然风光的最佳窗口。以&l......
传媒时代的来临使文化发展呈现出新的特征：传统文化固守的“文以载道”的出世性被消解，文化消费性代之而起。鲍德里亚揭示西方发达国家已经从生产型社会转向了消费型社会，从而文化附着于物更具有符号意义。文化的消费性取向是：一方面，人们通过文化实现或展现出更多的自由与个性，文化呈现出多元化；另一方面，文化打破了传统文化的统一性诉求，越来越成为时代的无厘头，也喻示出多元价值纷争。面对传媒......
