《对联.民间对联故事》是一本有较高学术价值的半月刊，始终以“发扬民族传统文化、提倡雅俗共赏风格、服务构建和谐社会”为宗旨，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度，颇受业界和广大读者的关注和好评。
《对联.民间对联故事》杂志已正式更名为《对联》杂志。
1.凡来稿应主题突出、论点明确、论据可靠、数据准确、语言精练、逻辑严密、图表清晰。
2.一级标题用一、二、三、等编号，二级标题用（一）（二）（三）等编号，三级标题用1．2．3．等编号，四级标题用（1）（2）（3）等编号。
3.参考文献著录：执行GB/T7714—2015《参考文献著录规则》。采用顺序编码制著录，依照其在文中出现的先后顺序用阿拉伯数字标出，并将序号置于方括号中，排列于文后。
4.关键词：3 － 5 个，以“；”分开，左顶格。摘要：50 ～ 200 字，左顶格。
5.来稿页面要求word文档形式，采用学术论文格式，包括文章题目，作者姓名、作者单位、摘要、关键词、征文、参考文献
影响因子：指该期刊近两年文献的平均被引用率，即该期刊前两年论文在评价当年每篇论文被引用的平均次数
被引半衰期：衡量期刊老化速度快慢的一种指标，指某一期刊论文在某年被引用的全部次数中，较新的一半被引论文刊载的时间跨度
期刊他引率：期刊被他刊引用的次数占该刊总被引次数的比例用以测度某期刊学术交流的广度、专业面的宽窄以及学科的交叉程度
引用半衰期：指某种期刊在某年中所引用的全部参考文献中较新的一半是在近期多少年时段内刊载的
平均引文率：在给定的时间内，期刊篇均参考文献量，用以测度期刊的平均引文水平，考察期刊吸收信息的能力以及科学交流程度的高低
妙高山，距大足城市六十华里，奇峰峻岭，竹丰林茂，山顶寺庙雄伟，名叫妙高山寺。悬崖峭壁上，雕有精美的石刻，还镌刻有苏东坡的《罗汉颂》题词。大足区，古称昌州，系我国著名的石刻之乡。相传，妙高寺曾有“大和尚三千五、小和尚不胜数”的辉煌，苏东坡被贬官黄州、昌州后，常到妙高寺游览。
作者：钱邦伦 刊期： 2016年第12期
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。——庄子《逍遥游》 谁能想到，因为庄子《逍遥游》中一句话，因为一个看似不切实际的梦境，竟然让一个团队有了一个执念：我要拍摄一部好看的动画电影。12年的坚持，让我们看到了结局，却猜不到结果。
作者：咸丰收 刊期： 2016年第12期
湘中青龙山下的“梅山龙宫”，原名九龙洞，与大熊山九龙峰、九龙池一脉相通。这个大型溶洞群，有九层洞天，立体交叉，洞长2876米，其中包括世界罕见的神秘地下河466米。专家称之为“亚洲最美丽的地质物馆园”。
作者：李安仁 刊期： 2016年第12期
文学创作应是“有感而发”，对联创作也是如此。由于对联有较强的实用性和交际作用，往往出现“无感也须发”的事，比如单位要开大会，让你写一副会场联：又比如，代人写庆贺、哀挽的对联，但却对当事人没有什么了解。
作者：常江 刊期： 2016年第12期
通感是在文学创作当中经常用到的一种修辞格，也叫做“移觉”。它是指在描述某一事物时，用生动形象的语言，或者运用其它手法，将人的，听觉、视觉、触觉、嗅觉等等感觉充分调动起来，使它们相互沟通、交错，彼此融合转换，将本来表达A种感觉的词语移用来表示B种感觉，使词语创设的意象生动、清新，避免了落入俗套，往往能于陈词中翻出新意。
作者：程健 刊期： 2016年第12期
感觉还是挺难投的，不过编辑老师挺好的。去年八月份投了一篇文章，修改后录用了，今年投了篇，个人感觉比上一次写的好，却退稿了，可能这就是命吧
对联.民间对联故事杂志校稿认真负责，每次打电话都不厌其烦地回答我的不解之处。外审专家的审稿意见也很诚恳详细，对文章帮助很大！杂志质量还是挺不错的。
五天了还是已发回执状态 什么情况?有人知道么
请问这个刊物需要英文摘要吗？知道的可以告诉我吗？
等得好心急哟，编辑大哥大姐们，能不能快点审下我的稿子
对联.民间对联故事杂志编辑的态度非常认真、和蔼，来回修改了好几次，很快就录用了。国内的顶级杂志，影响力很大，看来我的选择还是没有错的。给你们竖个大拇指。
对联.民间对联故事杂志 这个刊物免审稿费，版面费正常，效率高
9月中旬在投对联.民间对联故事杂志的稿,10月就通知录用啦，速度杠杠的。需要说的是,这本杂志的编辑排版很严格,录用后会有多次排版校对,编排质量很高,编辑工作非常严谨认真,值得赞扬!
请问一下，对联.民间对联故事杂志 投稿授权证明要不要盖单位的章，录用了，说要搞个什么授权证明。
文章接收速度还可以，我投稿的时间有些尴尬，恰逢是在放假的时候，耽误了一段时间。对联.民间对联故事杂志在学术界还是有一定地位，还是不错的。编辑老师也很不错，比较推荐大家投此杂志。
