《榆林学院学报》（CN：61-1432/C）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
《榆林学院学报》一贯重视刊发有新见的学术文章，也重视刊发研究陕北地方文化和陕北经济发展的理论文章，本刊特别是以陕北文化研究和陕北能源重化工基地建设研究为自己的特色栏目。
1.来稿必须包括:题目、作者姓名、作者单位、作者简介、中英文摘要、关键词、中图分类号、主题分类号、正文、参考文献。
2.文章属于基金项目的，请在作者简介后注明基金项目名称、课题及编号等信息。
3.引言一般不超过500字，概述本研究的理论依据、思路、实验基础及国内外现状，并应明确提出论文研究的目的。
4.列出3～6个关键词。关键词三字用黑体五号字，关键词内容用楷体五号字，关键词之间用分号间隔。
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影响因子：指该期刊近两年文献的平均被引用率，即该期刊前两年论文在评价当年每篇论文被引用的平均次数
被引半衰期：衡量期刊老化速度快慢的一种指标，指某一期刊论文在某年被引用的全部次数中，较新的一半被引论文刊载的时间跨度
期刊他引率：期刊被他刊引用的次数占该刊总被引次数的比例用以测度某期刊学术交流的广度、专业面的宽窄以及学科的交叉程度
引用半衰期：指某种期刊在某年中所引用的全部参考文献中较新的一半是在近期多少年时段内刊载的
平均引文率：在给定的时间内，期刊篇均参考文献量，用以测度期刊的平均引文水平，考察期刊吸收信息的能力以及科学交流程度的高低
庄子的逍遥思想有着＂游世＂的特征,这与禅宗的＂佛法在世间,不离世间觉＂思想,在对世间的态度上是相通的。二者在一定程度上都具有入世的精神。庄禅的入世精神与儒家积极谋求社会治理的入世思想不同。庄子的入世表现为得道者在朴素的现实生活中回归生命本真,禅宗的入世表现为觉悟不离本分事。庄禅之间共通的＂入世＂精神,建立在相似的形而上学...
作者：师瑞 刊期： 2018年第03期
文化是民族的血脉,是人民的精神家园,具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。基于文化转译的视角研究陕西文化建设的实践路径,探索实现陕西优秀的传统历史文化、宝贵的红色文化、新鲜的改革创新文化的创造性转化和创新性发展,有助于找准理论和现实的结合点,有利于提升陕西文化的影响力、凝聚力和感召力。
作者：李娜; 杨佳欣 刊期： 2018年第03期
对榆林地区元、明、清遗留的寺庙壁画进行考察研究,可以对壁画遗留的面积、年代、题材、绘制手法、艺术特色及损坏程度等信息作出初步推断,进而可以归纳总结该地区壁画留存的现存状态和研究价值。
作者：马丽 刊期： 2018年第03期
榆林小曲起源于明代,形成于晚清,是全国现存唯一＂活着＂的明清俗曲遗响,是南北音乐文化为主、多元音乐文化综合的活化石,为我们了解明清时期民俗音乐,研究陕北地域多元文化交流、融合现象提供了佐证。历史上,榆林小曲的传承主要以家传和师传为主。当下,由于各种新文化形式的冲击,榆林小曲的生存面临困境,因而,加强对此的传承与保护已刻不容缓。
作者：吕政轩 刊期： 2018年第03期
如何管控预算规模,提高预算支出效益,降低政府债务负担已成为一个世界性的政府预算理论与实践难题。我国现行的预算法在立法宗旨的规定中明确了关于此问题的基本理念。在市场经济条件下,政府是《预算法》立法宗旨实现的直接责任主体,而人大及其常委会预决算审查监督的目的就是促使预算职能的范围得到合理界定及依法实现,督促政府强化支出绩效管...
作者：王维国; 王石磊 刊期： 2018年第03期
退修了三四次，基本都是格式和缩减字数，可能文章比较符合期刊主题。样刊是平邮，大家一定要写好自己的详细地址，越细越好流泪
投稿一周，就说初审没过，我好想大哭一场，投这个刊物怎么这么难[伤心][难过]
急急，榆林学院学报杂志 投稿要多长时间才能出结果，投了好久了，没见一点动静，有人告诉我么
求助各位学友，还有3天就投稿满一个月了，但是现在目前仍然是初稿待处理，请问这样是不是就没希望了呀。现在想撤稿了，官网也没有撤稿的选项，请问该如何撤稿呢？
尊敬的榆林学院学报杂志编辑大大，请问我的文章初审通过了没有，已经投了快一个月了，好急啊
五天了还是已发回执状态 什么情况?有人知道么
等了好几个月，终于收到书了，悬着的心终于放下了，感谢榆林学院学报杂志编辑部大大，感谢~~感谢
你好，请问榆林学院学报杂志字数要求最高包括参考文献是多少字呢？是不加参考文献6000字以内呢？还是加上参考文献6000字以内呢？
请问一下，榆林学院学报杂志 投稿授权证明要不要盖单位的章，录用了，说要搞个什么授权证明。
榆林学院学报杂志在同类刊物里面相对比较容易中，审稿有回复，退稿有温度（笔者之前的文章因改动较大，杂志建议退稿之后修改重投），不失为一种选择
