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宗教学研究杂志
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宗教学研究杂志

统计源期刊

  • 主管单位:四川大学
  • 主办单位:四川大学
  • 国际刊号:1006-1312
  • 国内刊号:51-1069/B
  • 影响因子:0.200
  • 创刊:1982年
  • 周期:季刊
  • 发行:四川
  • 语言:中文
  • 邮发:
  • 全年订价:¥408.00元
期刊收录 期刊荣誉 期刊标签
  • 万方收录(中) 国家图书馆馆藏 CSSCI 南大期刊(含扩展版) 知网收录(中) 北大期刊(中国人文社会科学期刊) 维普收录(中) 上海图书馆馆藏 统计源期刊(中国科技论文优秀期刊)
  • 中国期刊全文数据库(CJFD) 中国人文社科学报优秀期刊 中国优秀期刊遴选数据库 北大图书馆收录期刊 中国科技期刊优秀期刊
  • 哲学与人文科学,宗教
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相关期刊
产品参数:
主管单位:四川大学
主办单位:四川大学
出版地方:四川
期刊标签:哲学与人文科学,宗教
国际刊号:1006-1312
国内刊号:51-1069/B
邮发代号:
创刊时间:1982
发行周期:季刊

宗教学研究杂志简介

《宗教学研究》(CN:51-1069/B)是一本有较高学术价值的大型季刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。

《宗教学研究》坚持“以马列主义思想为指导,立足宗教学学术研究前沿,推动有中华民族文化特色的宗教学学科的发展”的办刊宗旨,以“道教研究”为特色,涵盖佛教、基督教(含天主教)、民族宗教与西部边疆研究、宗教学理论与其他宗教研究。

栏目设置

马克思主义宗教学理论研究、道教研究、佛教研究、民族宗教与西部边疆研究、基督教研究、其他宗教与民间信仰研究、书评

杂志收录/荣誉

万方收录(中) 国家图书馆馆藏 CSSCI 南大期刊(含扩展版) 知网收录(中) 北大期刊(中国人文社会科学期刊) 维普收录(中) 上海图书馆馆藏 统计源期刊(中国科技论文优秀期刊) 中国期刊全文数据库(CJFD) 中国人文社科学报优秀期刊 中国优秀期刊遴选数据库 北大图书馆收录期刊 中国科技期刊优秀期刊

宗教学研究杂志投稿要求

1.正文(包括图表)一律使用国家法定计量单位;各种专业术语规范准确;正文论述条理清晰。

2.文稿标题层次用阿拉伯数字分级编号,如一级标题用1……,二级标题用 1. 1……,余类推。通常不超过四级。

3.在正文中引用处右上角加注序号,所列文献应为原始参考文献,网络文献应给出和引用日期;除非作者人数在4人或4人以上,否则、应列出所有作者姓名,不能用“等”代替。

4.必须是作者独立取得的原创性、学术研究成果,不侵犯任何著作权和版权,不损害第三方的其他权利,引用部分文字的要在参考文献中注明,署名和作者单位无误,切勿一稿多投,文责自负。

5.注释是对论文中特定名词或新名词的注解。注释可用页末注或篇末注中的一种。选择页末注的应在注释与正文之间加细线分隔,线的长度不应超过纸张的三分之一宽度。

杂志分析报告

年度被引次数报告 (学术成果产出及被引变化趋势)

年度期刊评价报告 (本刊综合数据对比及走势)
名词解释:

影响因子:指该期刊近两年文献的平均被引用率,即该期刊前两年论文在评价当年每篇论文被引用的平均次数

被引半衰期:衡量期刊老化速度快慢的一种指标,指某一期刊论文在某年被引用的全部次数中,较新的一半被引论文刊载的时间跨度

期刊他引率:期刊被他刊引用的次数占该刊总被引次数的比例用以测度某期刊学术交流的广度、专业面的宽窄以及学科的交叉程度

引用半衰期:指某种期刊在某年中所引用的全部参考文献中较新的一半是在近期多少年时段内刊载的

平均引文率:在给定的时间内,期刊篇均参考文献量,用以测度期刊的平均引文水平,考察期刊吸收信息的能力以及科学交流程度的高低

杂志文章摘录

  • 理雅各的道教研究及其转变

    相对于其对儒家经典的翻译和诠释,理雅各的道教研究则较少为人所重视。他在早期对于道教持强烈的贬斥态度,对于道家思想家如老子、庄子等也很少涉猎。在牛津大学任教期间,理雅各应马克斯·缪勒的邀请负责编撰翻译《东方圣书》之中国部份,从而开始对道教的系统研究。从理雅各在不同时期的言论和作品来看,随着资料的增加和研究的深入,理雅各对道教...

    作者:潘琳 刊期: 2017年第02期

  • 佛教初入中国时的佛道关系

    文章考察了白马寺的渊源,汉明帝夜感于梦的传说;分析了早期佛经翻译的模式、方法、对经书的选择、受众、翻译内容以及翻译术语等。认为初入中国的佛教不仅仅借用了道教的术语,更与道教在思想和教义上有诸多主动或被动的混同。正是后面这一点促成了早期佛教在中国立足。

    作者:马伯乐; 胡锐 刊期: 2017年第02期

  • 《太上洞渊神咒经》异文考校十一则

    《太上洞渊神咒经》有《道藏》本和敦煌本两个版本,这两个版本在文字上有一定的差异,前人整理的该道经的辑校本存在异文按断失当、俗字失考等问题。本文对“尉-亿”、“速-鹿”等11则异文进行了考校,并揭示出“尉”有按、抚义,“但”有经受义等,这些词义均未被辞书收载。

    作者:牛尚鹏 刊期: 2017年第02期

  • 古灵宝经中济世思想的转变

    “济世”一直是道教的核心思想之一。早期道教的济世思想具有鲜明的“道术济世”的特点,多体现为修道者运用道术救济穷苦的个人功行。这种情况在灵宝道教中发生了巨大的变化。灵宝道教在标举“大乘”的同时,也让早期道教的济世思想发生了转向:从“道术济世”为中心转向了以“善功济世”为中心。也正是在“善功高于道术”理念的指引下,灵宝道教...

    作者:郝光明 刊期: 2017年第02期

  • 清末民国高道葛月潭的维新思想与实践

    葛月潭是清末民国年间的著名道士,沈阳斗姥宫住持,沈阳太清宫方丈,关东道教总分会会长。葛月潭生活在中国近代社会发生剧烈变革的时代,在西方文化传入以及“庙产兴学”大潮的冲击下,道教的生存遭受严重威胁。葛方丈作为道门领袖,敢于直面危机,积极思考,不断探索,顺时应势,形成了自己的应对策略和维新主张,并躬行实践,取得了不俗的成绩,带领东北...

    作者:汪桂平 刊期: 2017年第02期

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网友反馈(不代表本站观点)

春风沉醉de早上** 的反馈:

求助各位学友,还有3天就投稿满一个月了,但是现在目前仍然是初稿待处理,请问这样是不是就没希望了呀。现在想撤稿了,官网也没有撤稿的选项,请问该如何撤稿呢?

大圣西归** 的反馈:

先后投了两篇文章,审稿1个多月,直接退稿!搞不明白。。。

一江春水** 的反馈:

文章接收速度还可以,我投稿的时间有些尴尬,恰逢是在放假的时候,耽误了一段时间。宗教学研究杂志在学术界还是有一定地位,还是不错的。编辑老师也很不错,比较推荐大家投此杂志。

小鲸** 的反馈:

宗教学研究杂志在同类刊物里面相对比较容易中,审稿有回复,退稿有温度(笔者之前的文章因改动较大,杂志建议退稿之后修改重投),不失为一种选择

迷途风雨** 的反馈:

宗教学研究杂志审稿较快,14天左右就发回退修,退修之后10天左右再次退修,我吸取上一篇投稿的教训(退修了两次仍未达到要求,退稿了),仔细按照编辑发来的要求修改,顺便提一下,编辑人很好,修改之后很快录用,9个月之后见刊。

罗羽明** 的反馈:

急急,宗教学研究杂志 投稿要多长时间才能出结果,投了好久了,没见一点动静,有人告诉我么

baiqian** 的反馈:

宗教学研究杂志编辑的态度非常认真、和蔼,来回修改了好几次,很快就录用了。国内的顶级杂志,影响力很大,看来我的选择还是没有错的。给你们竖个大拇指。

姓名保密** 的反馈:

审稿速度很快,我是2月10日投的稿件,一个月不到就返回了审稿意见,速度上还是很认可的,编辑老师很认真负责,专家也很专业,给出的意见都很可观,让我受益很多。

嘟噜噜~** 的反馈:

退修了三四次,基本都是格式和缩减字数,可能文章比较符合期刊主题。样刊是平邮,大家一定要写好自己的详细地址,越细越好流泪

快点毕业** 的反馈:

各位学友,这个期刊是不是投稿就会通过初审? 看我很多投稿的朋友说,初审后被拒稿的也很多啊……