《华夏文化》（CN：61-1274/G0）是一本有较高学术价值的大型季刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
《华夏文化》是获得国家新闻出版局批准，成为公开出版物。杂志为普及性学术文化刊物。
1.文章可选3-8个关健词，关键词之间用分号分隔，以“关键词：”作为标识。
2.参考文献仅列出最主要和正式发表的，按文中出现的次序编号引录，并在文章相应位置以上角标标明。
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影响因子：指该期刊近两年文献的平均被引用率，即该期刊前两年论文在评价当年每篇论文被引用的平均次数
被引半衰期：衡量期刊老化速度快慢的一种指标，指某一期刊论文在某年被引用的全部次数中，较新的一半被引论文刊载的时间跨度
期刊他引率：期刊被他刊引用的次数占该刊总被引次数的比例用以测度某期刊学术交流的广度、专业面的宽窄以及学科的交叉程度
引用半衰期：指某种期刊在某年中所引用的全部参考文献中较新的一半是在近期多少年时段内刊载的
平均引文率：在给定的时间内，期刊篇均参考文献量，用以测度期刊的平均引文水平，考察期刊吸收信息的能力以及科学交流程度的高低
《周易》是一部反映男性历史、体现男权思维的书籍，书中展现了纵横捭阖、波澜壮阔的生活百态；偶尔也提点一下女性，从中可以窥见当时的女性观。尽管寥寥数语，依然影响了中国几千年的女性文化，奠定了传统女性文化的发展方向与精神基调：《周易》崇阳抑阴、男尊女卑的思想突出，凡牵扯女性的活动，都只是有关个人感情、服饰、家庭等私人领域，...
作者：张荣贵 刊期： 2017年第02期
先秦人性论是中华人文理性精神发展的结晶，从周公提出“以德配天”到孔子的“仁”，人们逐渐从殷周时期的“帝”、“天”等至上神信仰的藩篱中解脱出来，开始关注人本身，开始对人的本质是什么，人性是善还是恶等问题进行思考和回答。儒家对人性论十分关注，孔子就已经有了对人性的探讨，认为：“性相近也，习相远也”（《论语·阳货》）。“相...
作者：孔凡曦 刊期： 2017年第02期
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。在2016年的“七一”重要讲话中特别提出要提升文化自信，并且在联合国教科文组织等多种场合强调中国文化精神的薪火相传，将中国的核心价值与文化自信提升到国家战略的高度。党的十八大以来，以同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展，“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”，树立中...
作者：戴美玲; 王维生 刊期： 2017年第02期
各位代表、各位教授：“黄帝陵·文化自信”清明学术交流会经过两天热烈的讨论，就要结束了。我对大家的积极参与表示感谢，并愿再谈一点听取发言后的体会。主席在提出“四个全面”、“五位一体”治国理政新理念的同时，又强调要树立“四个自信”。谢大宁教授在发言中表示：中央将“文化自信”与“理论自信、道路自信、制度自信”并列，充分体现...
作者：赵世超 刊期： 2017年第02期
中华民族是富有创新精神的民族，是充满创新自信的民族。崇尚革新、创新、立新，是中华文化的优良传统，也是中华民族文化自信的突出表现和重大标志。远在先秦时期，中华民族就有对创新、立新的高度自觉。先秦哲学中的“尚新”意识、“尚新”思想，内容丰富，含义深遽，几乎各派哲学，都对“尚新”有所言说。其中蕴涵的比较重要而又影响深远的“...
作者：赵馥洁 刊期： 2017年第02期
等得好心急哟，编辑大哥大姐们，能不能快点审下我的稿子
华夏文化杂志审稿较快，14天左右就发回退修，退修之后10天左右再次退修，我吸取上一篇投稿的教训（退修了两次仍未达到要求，退稿了），仔细按照编辑发来的要求修改，顺便提一下，编辑人很好，修改之后很快录用，9个月之后见刊。
求助各位学友，还有3天就投稿满一个月了，但是现在目前仍然是初稿待处理，请问这样是不是就没希望了呀。现在想撤稿了，官网也没有撤稿的选项，请问该如何撤稿呢？
文章接收速度还可以，我投稿的时间有些尴尬，恰逢是在放假的时候，耽误了一段时间。华夏文化杂志在学术界还是有一定地位，还是不错的。编辑老师也很不错，比较推荐大家投此杂志。
华夏文化杂志在同类刊物里面相对比较容易中，审稿有回复，退稿有温度（笔者之前的文章因改动较大，杂志建议退稿之后修改重投），不失为一种选择
请问这个刊物需要英文摘要吗？知道的可以告诉我吗？
各位学友，这个期刊是不是投稿就会通过初审？ 看我很多投稿的朋友说，初审后被拒稿的也很多啊……
尊敬的华夏文化杂志编辑大大，请问我的文章初审通过了没有，已经投了快一个月了，好急啊
9月中旬在投华夏文化杂志的稿,10月就通知录用啦，速度杠杠的。需要说的是,这本杂志的编辑排版很严格,录用后会有多次排版校对,编排质量很高,编辑工作非常严谨认真,值得赞扬!
你好，请问华夏文化杂志字数要求最高包括参考文献是多少字呢？是不加参考文献6000字以内呢？还是加上参考文献6000字以内呢？
